فاسترفه : فعل أمر ، أي استرح ولا تستعجل . أراد ( عليه السلام ) إن كنت مستعجلاً في مسيرك إليّ فاطلب الرفاهيّة على نفسك في ذلك فإنّك إنّما تستعجل إلى ما يضرّك ( 1 ) . وليلة رافهة يُسار فيها سيراً ليّناً ( 2 ) . ويقول الرجل للرجل : رفّه عليّ ، أي أنظرني ورفّه من خناقي ، يراد به التوسعة عليه . والرِّفه : أن تُسقَى الإبل متى شاءت ، إبل رافهة وأهلها مُرْفِهون ، ثمّ كثر ذلك حتّى صار كلُّ عيش واسع رافها ( 3 ) . والرّفاهةُ والرّفاهية والرُّفهنية : رَغَد الخصب ولين العيش وكذلك الرّفاغية والرُّفغنية والرّفاغة . يقال : رَفُه عيشُه فهو رفيه ورأفة وأرفههم اللهُ ورفّههمَ وَرَفهنا نرْفَه رَفْهاً ورِفْهاً ورُفوهاً ( 4 ) . ومنه حديث جابر ( رضي الله عنه ) : « أراد أن يُرَفّه عنه » أي ينفّس ويُخفّف . وحديث سلمان ( رضي الله عنه ) : « وطير السماء على أرفه خَمرَ الأرض يقع » ( 5 ) . الأرفه : الأخصب . يريد أنّ وطنه أرفق وأرفه له فلا يفارقه ( 6 ) . [ رقب ] في كتاب عليّ ( عليه السلام ) إلى معاوية : « وتَرَقّبْت إلى مَرْقَبة بَعيدَة المَرامِ » ( 7 ) . المرقب : الموضع من الجبل الذي يقعد فيه الربيئة . جمعها مَراقب ، وهي المرابي واحدها مربأ ( 8 ) . والمرقبة موضع مشرف استعاره ( عليه السلام ) لما يرومه معاوية . والرقيب : الحافظ ، إمّا لمراعاته رقبة المحفوظ ، وإمّا لرفعه رقبته ( 1 ) . والرقيب : ضرب من الحيّات ، وجمعه رُقُب ورقيبات . والرَّقوب من الأرامل والشيوخ : الذي لا ولد له ، ولا يستطيع الكسْبَ ، وسُمّيت الأرملة رقوباً لأنّه لا كاسب لها ولا ولد فهي تترقّب معروفاً ( 2 ) . والناقة الرّقوب التي تَرْقُب أن يشربَ صواحبها ثمّ تشْرَبَ ، وأرقبتُ فلاناً هذه الدار هو أن تعطيه إيّاها لينتفع بها مدّة حياته ، فكأنّه يُرقب موته ، وقيل لتلك الهبة الرُّقبى والعُمرى ( 3 ) . [ رقد ] سُئل موسى بن جعفر ( عليه السلام ) عن الرجل يرقد وهو قاعد ، هل عليه وضوء ؟ فقال : « لا وضوء عليه ما دام قاعداً إنْ لم يتفرج » ( 4 ) . الرُّقاد : النوم ، ويقال له : الرَّقْد . ورَقَد

--> ( 1 ) شرح النهج لابن ميثم البحراني 5 : 210 . ( 2 ) منهاج البراعة 3 : 233 . ( 3 ) جمهرة اللغة 2 : 789 باب الراء والفاء مع ما بعدهما . ( 4 ) لسان العرب 13 : 492 ( رفه ) . ( 5 ) النهاية 2 : 247 ( رفه ) . ( 6 ) النهاية 2 : 77 ( خمر ) . ( 7 ) نهج البلاغة : 456 ضمن كتاب رقم 65 . ( 8 ) جمهرة اللغة 1 : 323 باب الباء والراء وما يتصل بهما . ( 1 ) مفردات الأصفهاني : 201 ( رقب ) . ( 2 ) العين 5 : 154 ( رقب ) . ( 3 ) مفردات الأصفهاني : 201 . ( 4 ) من لا يحضره الفقيه 1 : 63 ح 144 .